On pourrait croire le mot réservé à une autre époque, celle où le religieux structurait encore la société au rythme de rites, de pratiques et d’interdits carminés au sacré pour en marquer la gravité. Or plutôt que de s’effacer dans une Modernité dite désenchantée, le sacré revit sous différentes couleurs : pour Kant, il décrit le sublime de l’autonomie, des courants romantiques le placent au centre de l’expérience humaine et une certaine socio-anthropologie en fera l’un des traits fondamentaux du fait religieux, lui-même perçu comme étant l’élément central de l’existence, entre autres exemples.

Aujourd’hui encore, le sacré canonise l’élu, celui qui exige attention, voire soumission : une nature à protéger, une victime à desservir, un code légal à honorer, autant d’intouchables aboutissant à la sacralisation d’une vertu transformée en obligation absolue. 

De quelle façon le sacré est-il redéployé dans la pensée moderne et contemporaine? Résiste-t-il à la sécularisation, à laquelle il semble répondre? Quelles vertus pour le sacré, aujourd’hui? C’est à ces questions de portée philosophique, politique et socio-anthropologique que s’intéresse ce colloque.

Merci d’envoyer un résumé de communication à Joël Madore (madore.joel@uqam.ca) d’ici le 12 février 2023.

Colloque organisé dans le cadre de la Société Québécoise pour l'Etude de la Religion.

Séances de l’avant-midi (Bloc 1) : 10h30-12h30

Présidence : Joël Madore

10h30      Oscar Moro, Le retour du sacré ? Pensées autour de la conceptualisation de l’espace en archéologie

11h00      Marc Chevrier, Au bord du sacré, l’État laïque contemporain

11h30      Alireza Taheri, Du sacré au spectral : Le Parcours de Moebius vers une modernité digne du matérialisme

12h00      Jacob Rogozinski, Le sacré et le saint : ambivalence et clivage

12h30      Lunch 

 Séances de l’après-midi (Bloc 2) : 13h30-16h00

 Présidence : Marc Chevrier

 13h30      Jérôme Strong, Sainteté et secret chez Levinas

14h00      Maxime Allard, Le « sacré » dans l’espace du religieux, de l’éthique et du social : Spinoza, Kant et Habermas

14h30      Joël Madore, L’inconscience coupable : Le risque kantien du sacré

 15h00      Mme Carole Talon-Hugon (Conférencière invitée) : La peinture peut-elle être une théologie figurée?

 16h00      Pause-café 

16h10      Suite des activités de la SQER

17h50      Cocktail de la SQER

20h00       Repas entre les participant(e)s du colloque (Vieux-Port de Montréal)