Religion et vérité sont deux termes que l'on a perdu l’habitude de penser ensemble. C’est que l’on associe souvent la vérité à la science et à l’ordre des connaissances vérifiables, reléguant le religieux à celui de l’invérifiable ou des sentiments. Ce volume invite à un nouvel examen de cette distribution en rappelant que les religions ont de tout temps élevé une prétention de vérité et que c’est bien une vérité que leurs adhérents reconnaissent en elle. Quelle est cette vérité, en quoi est-elle défendable et comment se manifeste-t-elle dans les grandes religions, voire dans l’art et la philosophie elle-même ? Et comment la sphère politique doit-elle composer avec elle ?

Partant d’un entretien avec Charles Taylor sur la constellation de l’âge séculier qui est le nôtre, ce volume réunit les meilleurs spécialistes des religions (judaïsme, christianisme, islam, confucianisme) et des philosophes de plusieurs horizons différents (phénoménologie, herméneutique, philosophie analytique, éthique, histoire de la philosophie, philosophie politique, théologie). Il propose un état des lieux rafraîchissant du champ de la philosophe de la religion qui connaît un essor inouï dans la pensée contemporaine.

Introduction
Jean Grondin – Comment penser la vérité de la religion aujourd'hui ?
Qu'est-ce que l’âge séculier ? Discussion avec Charles Taylor.

I. La religion comme expérience de vérité
Jean Greisch – « Veritas semper major » La vérité dans l’horizon de l’eschatologie ;
Jean Grondin – L’expérience de vérité de la religion ;
Ghislain Waterlot – La vérité de l’expérience religieuse est-elle sui generis ? ;
Pierre Gisel – Pourquoi et comment reposer la question de la vérité en matières religieuses ;
Carla Canullo – Religion et vérité : l’avenir d’une conjonction ;
Yannick Courtel – Se tenir dans le vrai.

II. La question de la vérité dans les grandes religions
Souleymane Bachir Diagne – La « vraie » religion et le pluralisme ;
Anna Ghiglione – Les vérités du confucianisme. Esquisse d’une « chorégraphie morale » ;
Jacob Rogozinski – De l’Idole au Nom : deux visages de Dieu ;
Danielle Cohen-Levinas – Religion sans vérité. Quelques réflexions sur le monothéisme juif chez Emmanuel Levinas.

III. L’œuvre de Michel Henry et son apport à la question de la vérité de la religion
Garth Green – Vérité et non-vérité dans la philosophie de la religion de Michel Henry ;
Jean Leclercq – Vie et méthode. Le tournant épistémologique de Michel Henry ;
Roberto Formisano – Phénoménologie matérielle et philosophie de la religion. Relire Michel Henry à la lumière des inédits.

IV. Religion, art et alliance
Jean-Louis Vieillard-Baron – L’expression artistique de la vérité religieuse à l’âge post-séculier ;
Philippe Capelle-Dumont – Alliance et vérité ;
Marie-Anne Lescourret – Le religieux comme regain de l’intériorité chez Wittgenstein ;
Yasuhiko Sugimura – Témoignage et Auto-éveil. Deux approches de l’expérience de vérité pour une philosophie de la religion « post-heideggérienne » ;
Jorge Luis Roggero – La vérité de l’idole et de l’icône. Le rapport entre l’art et la religion chez Jean-Luc Marion.

V. La vérité de la religion et la politique
Pierre Manent – Liberté et vérité. Remarques sur l’État moderne ;
Yves-Charles Zarka – Obsession et occultation de la vérité dans les religions ;
Yann Schmitt – La neutralité est-elle impossible aux croyants ?

VI. Nouvelles perspectives
Joël Madore – La foi dans le doute : Interroger Marcel Gauchet à partir d’Emmanuel Kant ;
Guillaume Saint-Laurent – La religion dans les limites de la raison herméneutique. Sur la question de la vérité de la religion chez Charles Taylor ;
Mathieu Scraire – En quel sens parler de la« valeur de la religion » ? ;
Marc-Antoine Vallée – La vérité en personne(s) ;

Conclusion
Garth Green – Religion et vérité : le passé et le futur d’une conjonction.